CRIME 4:30 AM
Le tragique quartier de Jefferson
Jefferson a longtemps été le théâtre de drames qui jetteraient aujourd'hui l'opprobre sur les sénateurs de l'État de San Andreas pour leur inaction face aux agissements qui s'y sont perpétrés. La situation critique du quartier de Jefferson est le résultat d'un climat latent de tensions sociales. À la manière d'un tissu atteint de gangrène, au fil des années il s'est amplifié jusqu'à le condamner... Le quartier de Jefferson depuis les années 30 s'est petit à petit paupérisé, il a vu se succéder plusieurs générations de minorités, différentes les unes des autres ; latino-américaines, afro-américaines, asiatiques et mêmes indiennes. La diaspora indienne après s'être propagée jusqu'au Golf Persique dans les années 70, elle s'est ensuite étendue aux États-Unis dans l'espoir de vivre le rêve américain, symbole de réussite sociale. Faible et peu nombreuse, l'ethnie indienne s'est installée sur le sol américain dans les années 2000, principalement constituée d'une élite intellectuelle. Cette politique d'immigration était consentie par le gouvernement jusqu'aux événements du 11 septembre. Effectivement, le brain drain a été largement éprouvé par le retour de la politique isolationniste et unilatérale des États-Unis en réponse aux attaques terroristes menées par le groupe Al-Quaida. Néanmoins, à Jefferson une communauté solide s'est constituée en dépit du passif conflictuel du quartier. Elle a su se tenir à l'écart des conflits et se développer en se spécialisant dans divers domaines ; de la tenue d'échoppes à l'entrepreneuriat. Fortement présente au sein des professions libérales, son insertion économique et sociale est en très bonne voie, tandis que son intégration politique et culturelle est en partie à faire.
Extrait du livre "Hommes et migrations" par M. C. MADHAVAN
Les indo-américains, un groupe en plein expansion
La population indienne résidant aux États-Unis, 815 000 personnes dans les années 90, est globalement plus diplômée et plus active que les autres minorités et même que la moyenne nationale américaine. Très concentrée dans quelques États, elle est majoritairement constituée de citadins et d'employés dans le secteur de l'informatique et des nouvelles technologies. Aux États-Unis, le nombre de nouveaux arrivants a constamment augmenté depuis la Seconde Guerre mondiale, à un point tel que la période 1981-1990, avec environ 6,5 millions d'immigrants, arrive en seconde position, juste après la première décennie du XXème siècle (8,8 millions). Mais la différence aujourd'hui se trouve être dans les sources de l'immigration. En effet, près de 90 % des immigrants récemment arrivés aux États-Unis sont originaires de pays non européens. Le Mexique, les îles Caraïbes, les Philippines, le Vietnam, la Chine, la Corée et l'Inde représentent à eux seuls approximativement les deux tiers de l'apport migratoire des années 80. Environ 5% de ces nouveaux immigrants sont nés en Inde. Plus de 12 millions d'immigrants non européens arrivés aux États-Unis depuis 1945 et leurs descendants nés sur le sol de ce pays ont accéléré le processus de "brunissement de l'Amérique". Mais ce changement fondamental dans la composition ethnique a soulevé des préoccupations, alimentées en partie par une certaine méconnaissance des origines culturelles de ces nouveaux immigrants et par une profonde inquiétude concernant l'avenir du pays. Un sondage d'opinion réalisé en 1992 a révélé que près de deux Américains sur trois estimaient que les immigrants vivent le plus souvent aux dépens de l'État. Perdure également le mythe des immigrants occupant des emplois au détriment des citoyens américains. Les nouveaux immigrants sont-ils alors un atout ou une charge pour le pays ? En dépit du nombre croissant de recherches menées par des universitaires et des organismes gouvernementaux, la seconde hypothèse est loin d'être vérifiée. Une étude réalisée par le professeur Leif Jensen sur les bénéficiaires de prestations sociales entre 1960 et 1980 a montré qu'il n'existe que "peu d'arguments en faveur de la thèse selon laquelle les immigrants, et notamment les nouveaux arrivants, seraient une charge considérable pour les programmes d'aide de l'État". Une autre étude financée par l'État du Massachussetts en 1990 a révélé que "les immigrants, qu'ils soient en situation légale ou non, apportent plus à l'économie qu'en impôts qu'ils ne reçoivent en services".
L'émigration indienne aux USA
Les indiens ont émigré vers différentes parties du monde depuis le début du XIXème siècle à des fins économiques. Dans une étude menée en 1985, il est estimé à environ 5 millions le nombre de personnes nées en Inde et résidant dans un autre pays en 1981 (Indian Emigration : Numbers Characteristics and Economic Impact par M. C. MADHAVAN). D'après les chiffres disponibles sur le retour et le départ des migrants indiens lors de ces dix dernières années, nous estimons à ce jour le nombre de personnes nées en Inde qui résident à l'étranger à environ 6 millions, soit approximativement 0.65% de la population indienne en 1993. En outre, il y a également des personnes d'origine indienne, descendants d'émigrants indiens, qui vivent en différents endroits du monde. Ce segment de population d'origine indienne peut être estimé à environ 9 millions d'individus. Nous pouvons donc évaluer le nombre d'individus d'origine indienne résidant actuellement à l'étranger à quelque 16 millions. La nature de la migration indienne est principalement économique. Au début du XXème siècle, les Indiens ont émigré vers les États-Unis en raison du contexte favorable dans l'agriculture et les industries de la construction. En arrivant dans ce pays, nombre d'entre eux avaient un objectif précis : économiser une certaine somme d'argent et retourner ensuite en Inde afin d'y mener une vie confortable. Cependant en 1965, l'idée de s'établir définitivement aux États-Unis semble avoir germé dans l'esprit de nombreux migrants ; le manque de débouchés correspondant à leur niveau d'éducation et de formation joue un rôle crucial dans la prise de décision de nombreux étudiants de prolonger leur séjour en tant qu'immigrants. L'évolution professionnelle très lente en Inde, le manque d'équipements et de compétition professionnelle, un "trop-plein" de diplômes dans certains secteurs de l'économie indienne dû à des erreurs de planification, et le conflit grandissant entre l'Inde et le Pakistan sont quelques-uns des facteurs de départ. Les plus importants facteurs d'attraction sont les salaires élevés et la possibilité de rétribution de l'initiative individuelle.
Partie OOC :
La communauté indienne est à différencier de la communauté amérindienne. Bien qu'elles soient assez similaires sur le plan physique, elles le sont complètement sur le plan culturel. Nous souhaitons organiser une communauté indienne à la "british" à majorité sunnite. Nous nous éloignerons des clichés du rp gang et nous nous consacrerons au développement de notre communauté en essayant de créer une ambiance réaliste de quartier. Nous jouons un détachement de la D-Company, la célèbre organisation criminelle indienne sous le joug de Dawood Ibrahim, le parrain du crime organisé indien. C'est-à-dire que pour le moment, notre structure n'en est qu'à ses prémices. Pour être très concis, la D-Company est considérée comme l'un des gangs les plus influents et les plus dangereux de l'Asie du Sud. Elle se spécialise dans l'extorsion, l'assassinat et le trafic de stupéfiants. En tant qu'approchants, vous constituerez notre potentiel d'effectifs mais attention, ne vous méprenez pas.
Incarnez correctement votre personnage, ne sautez pas les étapes car rien ne vous presse. Vous êtes un habitant avant tout qui travaille ou du moins cherche à subvenir à ses besoins. Vous avez des frères et soeurs, une famille, des amis, des ennemis... Vous avez des difficultés financières, vous êtes assez fortunés, vous avez tendance à consommer de l'alcool, de l'opium, des cigarettes... Ou au contraire vous êtes sportifs, athlètes, passionnés de littérature, d'informatique...
Attribuez des caractéristiques à votre personnage, ne cherchez pas spécialement l'originalité, au contraire, cherchez la simplicité. Rendez humain votre personnage, affublez-le de défauts comme de qualités sans que cela n'en devienne ridicule, soyez modérés. Si il fume souvent, alors il a sûrement un mauvais cardio, mais si il fume, c'est qu'il est très nerveux... C'est un schéma de réflexion à suivre. Une caractéristique en dissimule une autre, et ainsi de suite. Prenez le temps, et nous insistons là-dessus, de développer vos personnages, de leur faire vivre des intrigues, vous devez vous passionner d'eux. Avancez à votre rythme au risque de bâcler votre évolution et de vous ennuyer. La communauté indienne accorde une part importante à la spiritualité et à la religion dans sa vie. En effet, partagée entre sikhisme, hindouisme et islam, la diaspora indienne reste très investie dans sa croyance au quotidien ; ne négligez pas les interdits alimentaires et les comportements considérés comme immoraux au sein de la communauté indienne. Votre personnage entretient toujours des relations avec sa famille restée au pays, il n'oublie pas d'où il vient même s'il est né aux États-Unis, il reste attaché à ses traditions. Le reste est à jouer IC selon le caractère de votre personnage mais ce n'est pas un aspect à ignorer dans l'avancement de votre personnage. Si vous manquez d'inspiration, n'hésitez pas à nous contacter par MP ou sur
discord, nous essaierons de vous donner matière à produire.
Nous sélectionnons les cases D3 KDP9, D3 KDP6, D3 KDP5 sur lesquelles nous espérons vous retrouver IG. Pour vous situer, voici un screen :
Dernière modification par Squad (19/05/2019 12:31)
